Extractos de la entrevista:
"El fin de semana, como hace varios años, organizamos un festival de ’carnaval’. La palabra ’corso’ no se puede utilizar en ninguna publicidad ni en ningún lado porque está prohibida desde la dictadura, o sea que desde ahí ya empezamos con algo represivo. Empezamos a organizar este festival hace 4 meses, siempre lo hacemos con todos los vecinos, totalmente independiente.
"Ponemos todos los recursos que tenemos a nuestro alcance para brindar un espectáculo lo más prolijo que se pueda. Desde el sonido, baños, seguridad, publicidad nos encargamos nosotros: todo es una organización independiente. Desde el Municipio se bajó una carta a todas las Comisarías del distrito, prohibiendo todos los corsos, no se puede organizar un corso en ninguna parte de 3 de Febrero.
"La policía ya nos conoce porque somos del barrio. Nos juntamos todos en una casa donde guardamos todos los instrumentos, donde tenemos todas nuestras cosas. Teníamos a un patrullero a menos de 100 metros de esa casa. Fuimos perseguidos durante todo el día. Los chicos se estaban movilizando en coches, vehículos, motos, porque todo era cuestión de ir a buscar el pan, la carne, el hielo, así que se necesita un par de transportes. La policía por algún motivo siempre nos paraba, nos revisaba, pedía documentación, ’procedimientos legales’.
"Nosotros lo tomamos como una provocación. Estuvimos hablando con el Secretario de Gobierno, el que maneja la policía, y con todo el mundo, tratando que nos dieran la autorización para hacer ese corso, porque la policía nos pedía que tengamos un escrito. Un escrito autorizando el festival. Ese escrito no existe en ninguna parte de Buenos Aires, porque no hay legislación que apruebe un festival de este tipo, salvo que el Intendente firme un decreto autorizando el evento. Y ese decreto lo firma únicamente cuando la Municipalidad organiza algo.
"Años anteriores lo que se hizo fue un acuerdo de palabra, entre el Intendente, la policía de Santos Lugares, y nosotros. Este evento que organizamos nunca tuvo ningún tipo de inconveniente, ningún tipo de antecedente malo. Nunca tuvimos nada. Por suerte nunca pasó nada. No vemos la razón por la cual nos tengan que prohibir el corso. Acá no hay punteros políticos, no hay nada de eso. Si trabajáramos con un puntero político seguramente hubiésemos tenido todo lo que necesitábamos.
"Poseídos por Momo nació en 2002, a través de la situación que atravesaba el país. Muchos somos gente joven que en ese momento estábamos todos desocupados, como mucha otra gente más. Un modo de protesta que vimos, una alternativa, porque tampoco nos convence ningún tipo de partido político, fue organizarnos en una murga. Fue una forma de protestar, de levantar canciones y demás. La forma de financiar todo esto es a través de festivales, de bailes. No recibimos subsidios de ningún tipo de ninguna organización. Por eso cuesta tanto organizar esto y por eso nos juntamos con todos lo vecinos. Hoy en día, es una organización con bastante experiencia y recursos materiales, porque pudimos ir creciendo año a año. Estamos orgullosos de nuestro trabajo.
"Nosotros pertenecemos a una organización de Murgas Independientes de distintas partes del país. Nos juntamos y hacemos actividades en conjunto. Funciona como una red. Si alguien tiene un sistema de sonido se lo presta al que tiene un escenario, y así nos vamos ayudando mutuamente para que cada murga pueda ir creciendo.
"El año pasado sucedió en Lanús, también estuvieron a punto de levantar un corso. El ante año, a una murga independiente de Florida le pusieron 300 policías en la calle donde iban a organizar un corso. Son políticas del Estado hacia las organizaciones independientes. Son un movimiento político, y no solamente porque somos murgas, sino porque no trabajamos con ellos. No dejan crecer a nada, nada que no participe con ellos, con el Estado, con el Gobierno.
"En 3 de Febrero hace ya 20 años que tenemos el mismo Intendente, y todos sabemos lo que genera un gobierno que esté 20 años. No hay ningún aparato político que pueda llegar a pelear unas elecciones. Y cuando se está gestando algo, tienen políticas mafiosas, políticas de ese tipo, que no dejan crecer nada. Son cosas que aprendieron de la dictadura militar y las están implementando después de más de 20 años de democracia. Hoy nos toca a nosotros como murga, pero el día de mañana, si no lo cambiamos desde el lugar que nos toca, puede llegar a ser mucho más serio.
"Nuestro laburo sigue, buscando el ’permiso’ por los medios que podamos. Seguimos hablando, seguimos haciendo marchas. Lo que sí vamos a hacer es seguir reuniéndonos con el resto de la gente para que no vuelva a suceder, ni a nosotros, ni a ninguno de nuestros compañeros de otra murga. No sólo a las murgas, acá los músicos no se pueden expresar. Hay una política muy de derecha, ese tipo de cosas sucede todo el tiempo. La lucha nuestra va a seguir, denunciando ese tipo de cosas".
Por Agite Después de Usar
http://agite.ourproject.org
En la mitología griega Momo era la personificación del sarcasmo, las burlas y la agudeza irónica.
El último fin de semana comenzaron los corsos en Buenos Aires. En el barrio de Santos Lugares, Municipio de 3 de Febrero, una murga independiente, llamada "Poseidos por Momo", fue hostigada por la policía, forzando la suspensión de las actividades que estaban previstas. Además, el lunes se movilizaron por la ciudad distintas murgas independientes exigiendo la recuperación del feriado de carnaval, quitado por la dictadura militar en 1976 cuando fue eliminado del calendario oficial. Frente a esta nueva situación represiva, hablamos con Samuel, uno de los integrantes de la murga, que cuenta acerca de la prohibición de realizar corsos en el Distrito de 3 de Febrero y de la realidad política de las organizaciones populares y culturales independientes y su persecución. Por Agite Después de Usar.